Riverdies - show de lançamento CD

Olá amigos queridos, nosso EP de divulgação está chegando da fábrica e marcamos um show especial de lançamento, com direito a sessão de autógrafos pra quem quiser e tudo mais! =)
Estamos vendendo ingressos antecipados a R$12.
E no dia o disco será vendido por R$5.

Além do show e do cd, outra novidade muito legal é que passamos umas 12 horas ontem trabalhando na gravação de nosso primeiro video clipe profissional, pra música I Wonder, que está nesse álbum.
Filmamos no Parque das Ruínas em Santa Tereza, quando estiver pronta a edição nós mostraremos.
Beijão para todos e até o dia 03 – Fil Buc

Escute 3 músicas do EP no nosso myspace:
www.myspace.com/riverdies
Ou com áudio de melhor qualidade no nosso site oficial:
www.riverdies.com
Prévias das 6 músicas em um dos portais que estão vendendo nossos mp3 mundo afora:
http://www.amazon.com/Down-Yard/dp/B002O6OQDU/ref=sr_shvl_album_1?ie=UTF8&qid=1253155884&sr=301-1

Nossa página com a empresa californiana A&R Select, contendo notícias e reviews internacionais sobre o disco:
http://arselect.ning.com/profile/riverdies

"Riverdies is one of those rare rock bands to find these days, with musicians who are really dedicated and infatuated for the art they create. The personality and intensity of their compositions and the notable care since the whole composing confections to the final sound production results, indicates that these guys got dexterity and refinement to become memorable." - Eden OliveiraThe band was formed in 2000 in Rio de Janeiro by bassist Gui Farizeli, guitarrist Leo Graterol, guitarrist Fil Buc and the vocalist Alex Melch, who shaped the sonority over their multi-influenced composions. Some time later, the experienced drummer Victor Vön Draxeler has filled in the band's line up. In spite of the band members got their own distinctive musical formations, they got a very strong influence in common by the sound played in Seattle during the early to mid 90’s.The early days of Riverdies were times of a wide creative profusion, because they had for the first time the possibility to work together on the composions that each of them have written before. In 2005, a first virtual single was released containing 3 songs, “These Words”, “Mileage” and “Still Remains”. These songs stood among the most played songs on soundclick.com. with thousands of users. The following years were of intense production pushed by Fil’s home studio mounting, where then the band started to record it’s stuff in an even more serious way.After several years experiencing the independent music scenario, the band wrote a number of songs enough to launch two or more albums. All this repertoire was performed around the stages of the most classic rock clubs in town., such as Ballroom, Garage, Kachanga, Néctar, Festival Sub Alternativo, Lonas Culturais, Rio Rock & Blues Club, Odisséia Theater and others.In 2009, relying on the phonografic producer’s help Eden (VMH Studios), Riverdies launches in the market it’s debut EP “Down Yard”, and more, the band is simultaneously setting up the upcoming first record release with 12 tracks included. Although the EP’s publicity had barely begun, the project had already earned them a couple of invitations to perform live at music festivals in Europe and North America where Riverdies established a loyal number of fans through the internet. The band has indeed everything to become the great Brazil’s representation in the international alternative rock market.About the name of the band:“Well, we’re musicians and being an artist for us is a need, a need of kicking so many emotions out, sound shaped, that’s our therapy, if we are capable to use our voice to spread any important message to someone else’s life, then our mission will be more than accomplished. And the name Riverdies besides the familiar sonority, it reminds also an old indian saying: “When the last river dies, may the man realise he can not drink his money and survive. ””
Press and Reviews
PRESS Music Industry News Network Riverdies Rock Band is Going to Promote their First Album Using New Technologies like SMDBy Lais Maciel To escape from the piracy, the Brazilian rock band Riverdies riverdies.com decided to use the technology to promote their first album. The group wants to launch their songs using paid downloads, ring tones for cell phone and a new technology called SMD.According to the APCM - Association Against Piracy Movies and Music - the Brazilian music market has 48% of piracy, what makes a drop of more than 50% at their invoice. Whereas the profit of the sale of CDs decreased, a lot of artists had to find new ways to divulge their work. The Internet is the alternative that they most use.The Riverdies is going to launch their first album in September, and they are going to use alternative ways to commercialize their sound - 'The market has changed, and we adjusted to this new reality.' - said Eden, the VMH Studio producer. Although the paid downloads that are available at official websites like Amazon.com or Submarino.com.br, the group will promote their songs using ringtones for cell phones at Claro Music Store.To not be restricted just to the Internet, the musicians are going to use the SMD - Semi Metallic Disc, the new bet against the piracy. With 100% of Brazilian technology, the SMD has just some changes at the visual of the common CD, and it can be played at any CD player. The big difference is the price of it production: the fans will buy the album paying just R$5 (around US$2, 50).The Album is going to be launch at September by VMH Records label (North America and Europe) and 'Oxigenio Music' label (South America). The EP was recorded at the VMH Studio with the production of Eden and the members of the Riverdies. Some songs are already available at Amazon.com. To more information, you can visit the Riverdies website: Riverdies.com----------------------------

REVIEW Wildys World CD Review Riverdies – Down Yard 2009, RiverdiesRiverdies is a Rio de Janeiro-based rock band with big dreams, big melodies and a wide variety of musical influences. Together since 2000, Riverdies has built a strong following in their native Brazil and is looking to spread their music beyond its borders. Featuring Alex Melch on vocal and guitar; Fil Buchaul and Leo Graterol on guitar, Gui Farizeli on bass/vox and Victor vonDraxeler on drums, Riverdies rocks with the best of them. Their latest album, Down Yard, just might have what it takes to make some noise in North America and beyond.The slow burn intensity of Pearl Jam crossed with the harder edge of Soundgarden or Alice In Chains is an apt way to describe Riverdies; bringing back the days of Grunge with a melodic vengeance. Down Yard opens with I Wonder, a big angry rocker that only deviates from the Seattle sound by incorporating a classic rock guitar solo. Riverdies steps back a bit further, walking the line between 1980's Pop/Metal and Grunge on Background. Vocalist Alex Melch is an affable and competent front man with an ideal voice for this material, although he never seems to really push the limit vocally. Riverdies slows things down a bit on Morning Dies, something of a melancholy power ballad. The musicianship here is particularly notable with distortion stripped away; the layering of guitars creates a smooth sound with a lot of vitality and movement underneath.Riverdies takes off the gloves with Build A New Life, a big dynamic rocker with guitar work reminiscent of Tommy Shaw & Ted Nugent in their Damn Yankees days. Melch finally makes the leap and goes to the wall on a demanding vocal line that stretches his limits. Fate is a sleepy tune that works well in contrast to Build A New Life. There's a lot of interesting stuff going on in the multiple guitar parts here, although it does get a little overcrowded at times. Riverdies says goodnight with Cliff, perhaps the most interesting and unusual track on Down Yard. Cliff takes a complex melody and builds it into a shifting musical framework is too involved to be improv but a little too wild to be set in stone. Cliff would allow for a lot of room to play, particularly in a live setting.Down Yard is an impressive if somewhat dated offering from Riverdies. The primary style here is the Seattle Grunge sound although it's been tempered by touches of 1980's Rock and lyric, singer-songwriter styles. Riverdies is dynamic and different enough to get attention. Their melancholic presentation usually works in Rock N Roll, and the songwriting is strong enough not to get stuck in a rut thus far. Take a chance and check out Riverdies; they just might surprise you.

Careeer Goals
Show our music to the World.

Sell our tracks (Physical & Digital).

Play Music Festivals Worldwide.

License Music for Movies, Games, TV and Brands.

Sell MerchandisingHave fun while doing it.

Tudo Tupy

Artur, segue a letra Tu Tu Tupy do Ziskind.

Tu Tu Tu Tu
Tu Tupi

Todo mundo tem
um pouco de índio
dentro de si
dentro de si

Todo mundo fala
língua de índio
Tupi Guarani
Tupi Guarani

E o velho cacique já dizia
tem coisas que a gente sabe
e não sabe que sabia

e ô e ô

O índio andou pelo Brasil
deu nome pra tudo que ele viu
Se o índio deu nome, tá dado!
Se o índio falou, tá falado!
Se o índio chacoalhou
tá chacoalhado!
e ô e ô

Chacoalha o chocalho
Chacoalha o chocalho
vamos chacoalhar
vamos chacoalhar
Chacoalha o chocalho
Chacoalha o chocalho
que índio vai falar:

Jabuticaba Caju Maracujá
Pipoca Mandioca Abacaxi
é tudo tupi
tupi guarani

Tamanduá Urubu Jaburu
Jararaca Jibóia
Tatu
Tu Tu Tu
é tudo tupi
tupi guarani

Arara Tucano Araponga Piranha
Perereca Sagüi Jabuti Jacaré
Jacaré Jacaré
quem sabe o que é que é?
- ...aquele que olha de lado...
é ou não é?

Se o índio falou tá falado
se o índio chacoalhou
tá chacoalhado
e ô e ô

Maranhão Maceió
Macapá Marajó
Paraná Paraíba
Pernambuco Piauí
Jundiaí Morumbi Curitiba Parati
É tudo tupi
Butantã Tremembé Tatuapé
Tatuapé Tatuapé
quem sabe o que é que é?
- ...caminho do Tatu...

Tu Tu Tu Tu
Todo mundo tem...

Márcio Vaccari

taubaté tremembé
tamanduateí
tabatinga taguatinga
tracunhenhem
tucuruví
toda palavra nua me tesa
como o t da tua tigresa
matisse que nunca vi

artur Gomes
http://tropicanalice.blogspot.com

a flor que alice traz na boca
não tem hóstia nem baton
é flor de lírios do cerrado
de um tom quase encarnado
meio carmim meio marron
cor dos olhos de alguém
que nunca vi numa janela
só ali pele e tecido
dentre a roupa sob pêlos
de um furor em carne viva
onde o sangue corre solto
e a pele ouro ao sol
risco de luz ao meio dia
cheirando sexo todos poros
e um estranha solidão
o teu nome
quase sempre em minha boca
como um beijo nunca findo
e o teu ser me permitindo
que entre pétalas e pedras
sangrasse o hímen da paixão

artur gomes

http://poeticasfulinaimicas.blogspot.com/

Lançamento do livro

"Inventário das Fazendas do Vale do Paraíba Fluminense

(2008-2009)" Rio de Janeiro,

acontece 09 de novembro de 2009

A Light, um Secretaria de Cultura do Estado do Rio de Janeiro / INEPAC eo Instituto Cultural Cidade Viva convidam para o lançamento do Inventário das Fazendas do Vale do Paraíba Fluminense (2008-2009).

Sobre o livro

O Instituto Cultural Cidade Viva, em parceira com o Instituto Light e com uma coordenação técnica do Instituto Estadual do Patrimônio Cultural - INEPAC / SEC, Através da Lei Estadual de Incentivo à Cultura, apresenta o Inventário das Fazendas de Café do Vale do Paraíba Fluminense.
Os objetivos do projeto são: o aprofundamento dos estudos relacionados à arquitetura rural fluminense do ciclo do café e de suas estruturas sociais e produtivas; O reconhecimento da sua Importância histórica e sócio-econômica na ocupação do Território e na conformação da paisagem cultural da região; uma divulgação desse conhecimento e do seu potencial como elemento Indutor ao fomento do turismo cultural; uma disponibilização, neste sítio da Internet, de todo o material produzido, das Fichas de Inventário ao Manual de Conservação Preventiva, passando por referências bibliográficas, iconográficas e arquivísticas.
O resultado deste trabalho permitira aos Governos em todas as Instâncias, pesquisadores, professores, alunos, moradores e aos profissionais de planejamento traçarem planos embasados de desenvolvimento e crescimento desta importante região do Estado do Rio de Janeiro.

Data e horário

Segunda-feira, 09 de novembro, das 19h às 20h

Local Centro Cultural Light - Grande Galeria

Av. Prof. Marechal Floriano, 168 - Centro

Rio de Janeiro, RJ

Maiores informações Tel: 21 2211-7295

I CONFERÊNCIA DE CULTURA ANTI-DEMOCRÁTICA DE VALENÇA

Um relato, manifesto e desabafo e de um pensador cultural e cidadão brasileiro que teve violado seus direitos constitucionais - culturais e humanos. Na manhã de sol do dia 30 de outubro passado saí da casa de minha mãe no bairro Dudu Lopes e contrariando uma tendência anterior minha, fui caminhando em direção ao auditório do ITERP que futuramente abrigará uma unidade do Centro Federal de Educação Tecnológica na cidade, para participar da Conferência de Cultura "decretada" pelo executivo municipal.

Ia motivado pelas leituras que vinha fazendo a respeito da II Conferência Nacional de Cultura, convocada pelo Governo Federal, por intermédio do Ministério da Cultura, que previa ser um fórum participativo que deveria reunir artistas, produtores, gestores, conselheiros, empresários, patrocinadores, pensadores e ativistas da cultura, e a sociedade civil em geral.

Imagina que estava vivendo num Estado Democrático de Direito, que combina procedimentos da democracia representativa (eleições) e da democracia participativa DIRETA. Carregava na mochila uma “questão de ordem” que havia preparado na véspera, digitado e imprimido com cópia a ser protocolada, onde fazia algumas indagações sobre o processo da conferência local, a respeito dos seus objetivos e da legitimidade da mesma perante a II CNC. Não só isso, carregava também na minha cabeça e na minha mochila várias questões para contribuir para o processo.

Ao chegar ao recinto, efetuei o meu credenciamento no GRUPO V que iria discutir o eixo V – Gestão e Institucionalidade da Cultura, que dentro da filosofia do Plano Nacional da Cultura tem a ver não somente com o fortalecimento da ação do Estado no planejamento e execução das políticas culturais mas TAMBÉM e principalmente com a consolidação dos sistemas de participação social na gestão das políticas públicas.

Logo após, às 8:30 h. entreguei a uma funcionária municipal da Secretaria de Cultura e Turismo que estava trabalhando no evento, a primeira via da minha “questão de ordem” e solicitei recibo na minha segunda via, o que foi feito e está em meu poder. Roguei para que a mesma entregasse o documento à Coordenação da conferência municipal.

Passeava pelo recinto aguardando o início do evento, observando a todos e procurando encontrar representantes da diversidade cultural valenciana. Não havia quase nenhum. O público em sua maioria era composto de funcionários municipais, especialmente da Secretaria de Educação e identificava pessoas que haviam sido convocadas por carta, “selecionadas” de acordo com os interesses do executivo, com raríssimas exceções.

Neste momento um grupo de chorinho tocava na entrada do auditório. Sentei e esperei a conferência iniciar.

Conversava comigo mesmo. “O que estou fazendo aqui?”. Pensava na opinião de algumas pessoas que haviam me confidenciado que eu não deveria comparecer porque estaria “tocando pandeiro pra maluco sambar”.

Como sou um cidadão consciente, guerreiro da luz e não das trevas, produtor cultural, pesquisador, ex-Secretário de Cultura e Turismo, pensador da diversidade valenciana e que não costuma fugir das oportunidades de manifestar meu pensamento e não gosto de correr dos desafios optei por não ficar omisso no processo. Tinha que ver para crer no que iria acontecer.Finalmente a cerimônia de abertura com a composição da mesa, com ilustríssimo pra lá, ilustríssima pra cá, hino nacional e o escambau.

Aguardava ansiosamente para ser esclarecido sobre as minhas indagações. Foi quando a Secretaria de Cultura e Turismo, filha da vice-prefeita, anuncia que havia recebido uma “carta” (sic) do Professor (sic) Libório e que iria responder a mim pessoalmente DEPOIS.

Levantei meu braço direito, pedindo a palavra e disse inicialmente que não era professor. Não era essa a minha qualificação no documento que apresentei. Disse que a minha questão de ordem era pertinente e que estava EXPLÍCITO que solicitava que fosse apresentada no início dos trabalhos e que gostaria que ela fosse respondida naquele momento. Sua resposta iria decidir se continuaria ou não participando do evento.

A Sra. Secretária, diante da minha colocação respondeu que passaria minha questão de ordem para ser respondida pelo Sr. Álvaro Maciel, funcionário do Ministério da Cultura, lotado no setor de Artes Visuais da FUNARTE – Fundação Nacional das Artes no Rio de Janeiro, que iria apresentar o Eixo V da II CNC logo na abertura da apresentação dos eixos temáticos.

Neste momento, a claque “chapa branca” aplaudiu a Secretária com gritos de “muito bem!”, numa manifestação clara de hostilidade à minha pessoa.Antes do Sr. Álvaro Maciel, a representante da Secretaria Estadual de Cultura, Sra. Fernanda Buarque, lotada na Coordenadoria de Diversidade Cultural, fez uma breve apresentação do Plano Estadual e do Portal da Cultura que está para ser lançado em breve.

Fugindo da programação, um indivíduo ligado a uma ONG ambiental, que não tinha nenhuma questão relevante com relação à conferência para apresentar, fez uso da palavra para fazer proselitismo e promoção pessoal.Finalmente começa a apresentação dos eixos temáticos pelo representante do Minc., que com todo respeito à sua pessoa não soube esclarecer muito bem o tema Gestão e Institucionalidade da Cultura e ainda insinuou na sua fala que questões menores como eleição de delegados não deveria ser uma preocupação principal dos presentes. Com certeza teria apresentado o eixo MUITO melhor do que ele. Principalmente em se tratando de uma platéia leiga e desinformada que estava ali presente e que deveria ser sensibilizada melhor sobre a questão. Ao final de sua exposição, uma das apresentadoras do evento anuncia o próximo eixo a ser discutido, sem ter sido respondida minhas colocações expressas na questão de ordem apresentada.

Antes do Sr. Álvaro descer do palco, pela segunda vez, solicito a palavra estendendo o braço e ele disse que seria respondido DEPOIS e a claque mais uma vez aplaudiu o impedimento de eu falar. Foi quando uma voz, representando a Associação dos Amigos de uma biblioteca local se levantou e afirmou que não estava entendendo as “palmas” toda vez que eu estava sendo impedido de falar.

Aproveitei a “deixa” e usei de autoridade para impor minha fala, afirmando que pessoas que não estavam inscritas para falar já haviam feito uso da palavra e que exigia que fosse ouvido, nem que fosse pela última vez. Disse ao representando do MINC que não estava ali com intenções de ser delegado. O buraco era muito mais embaixo. O instrumento legal que o executivo usou para “decretar” a conferência municipal em nenhum momento afirmava que ela era parte integrante da II CNC, não mencionava o tema geral da mesma, não propunha um eixo municipal, não apresentava nenhuma proposta de discussão, não divulgou nada disso na rara publicidade da mesma e que a minha questão de ordem indagava muito mais, inclusive se a conferência de Valença havia elaborado um regimento interno, entre outras questões. Afirmei ainda que reconhecia que aquele espaço era uma conferência mas não reconhecia que ela pudesse ser vista como parte integrante da II CNC, não tinha legitimidade para eleger delegados e que a diversidade cultural valenciana não estava ali presente. Disse mais ainda, que a conferência não poderia ser reconhecida pelo MINC como um primeiro passo local no dever de casa que o município tinha que cumprir para se habilitar para assinar o “Acordo de Cooperação Federativa” para se integrar ao Sistema Nacional de Cultura. Terminei finalizando que havia criado no início do mês uma rede social – VOZES FLUMINEIRAS – e que lá estava disponibilizado desde o início, o Regimento Interno da II CNC, o texto-base, uma primeira versão do Plano Nacional de Cultura e várias discussões referentes à mesma.Depois das minhas colocações o Sr. Álvaro Maciel percebeu que não estava falando com um leigo no assunto e disse que estava ali junto com a representante do governo do estado para “resolver” essa situação e que iria se reunir DEPOIS com a comissão organizadora para dar os encaminhamentos.

A conferência prosseguiu com os outros convidados para apresentar os demais eixos e permaneci mudo na plenária até o intervalo para almoço quando me retirei da conferência.Em um dos intervalos procurei os representantes do governo federal e estadual presentes e perguntei se a Secretária havia passado minha questão de ordem para eles lerem até o momento e eles afirmaram que não. Cogitaram que reconheciam que eu era uma pessoa com condições de ser delegado e que eles poderiam referendar minha indicação. Respondi que só represento o que acredito e quando acredito mobilizo meus parcos recursos pessoais para comparecer. Não queria ir para uma conferência estadual representando o “vazio” de discussões locais e de falta de legitimidade. Disse ainda que já participei de vários seminários nacionais desde o início da gestão do ex-Ministro Gilberto Gil, como Seminário “Cultura para todos”, no Rio de Janeiro, em 2003 e o Seminário Nacional de Políticas Públicas para as Culturas Populares em 2005 em Brasília, dentro outros como o Fórum Brasileiro de Cultura, realizado no Sesc do Rio de Janeiro, todos financiados com o meu bolso, sem depender de dinheiro público.Afirmei para a Sra. Fernanda Buarque que havia ficado satisfeito com a apresentação do Plano Estadual de Cultura e passei o endereço da rede social que havia criado, o que fiz para todos os outros convidados que apresentaram os eixos e que estaríamos nos encontrando no processo de construção do plano estadual.

Para finalizar meu relato, gostaria de esclarecer que não sou porta voz da diversidade valenciana que é imensa. Compareci ao que agora chamo de I Conferência de Cultura Anti-Democrática de Valença, como produtor, gestor, pesquisador e pensador dessa cultura. Representando eu mesmo. Uma visão no singular. Apenas minha voz. Faltaram as outras. Muitas.

Fui em nome também de um processo político muito importante que está acontecendo na cena cultural brasileira e de toda a abrangência de uma política pública na área da cultura.

Mas fui querendo uma convocada de verdade e mobilizada respeitando o Regimento da II CNC. Fui prá denunciar a incompetência do executivo municipal ter feito uma coisa totalmente diferente do que se esperava.Infelizmente em Valença não temos um coletivo que exerça de fato sua cidadania cultural. A sociedade civil está contaminada pela cultura política local atrasada de mais de 40 anos.

Pior de tudo foi que o representante do Ministério presente até o momento que participei e a representante da Secretaria de Estado, resolveram ser complacentes e reconheceram o "esforço" do executivo que prá mim só se esforçou em fazer mais um é-vento.Não sou complacente nem comigo, nem com familiares e amigos que pisam na bola e não vou ser com aqueles que ocupam cargos públicos para desenvolver políticas culturais governamentais (ou particulares?) de cultura.

A Conferência de Valença desrespeitou o Regimento Interno da II CNC em vários momentos e jogou ele na lata de lixo. Como coloquei na questão de ordem impressa e entregue em mãos antes do início oficial da mesma e no plenário enquanto estavam sendo apresentando os eixos, no momento em que consegui me expressar depois de várias tentativas.Nem o Papa nem o Presidente da República me convencem da sua legitimidade perante a II CNC e ao Sistema Nacional de Cultura.

Acontece que a "divisão" partidária dos cargos ministeriais faz com que alguns de seus membros "burlem" o processo da II CNC com esse papo de vamos dar um jeitinho.

E como não sou irmão do prefeito, amigo da vice e da filha secretária e não estudei no seminário com o representante do Minc no Rio de Janeiro, as relações de amizade prelaleceram.

Falo isso tranquilamente, com todo o respeito que tenho ao Padre Medoro que apresentou o Eixo 2, "Cultura, Cidade e Cidadania" de forma bastante razoável e até surpreendente com a crítica que fez ao jornalismo local que estampa as caras dos jovens, negros e pobres da periferia como se fossem traficantes, sem questionar que o problema da droga está na falta de oportunidades de cultura e lazer para a juventude valenciana. Eu e ele temos uma verdadeira relação de unidade na diversidade e diversidade na unidade em todos os diálogos que tivemos frente a frente. E sei que ele respeita meu trabalho e minha visão de mundo.

Em Valença a barbaridade venceu o processo legítimo e democrático.Mas a roda da história anda. E nossa rede social está começando sua trajetória.A sociedade civil valenciana em todos os setores tem que começar a fazer sua parte.

NADA MUDA SE A GENTE NÃO MUDAR!!!

Como disse a arte educadora Sônia Reis, que apresentou o Eixo III, "Cultura e Desenvolvimento Sustentável", não adianta só criticar o executivo, a sociedade civil tem que ser sujeito e objeto da sua história.Infelizmente essa não é a cultura política de uma grande maioria da sociedade civil valenciana.

Quem sabe faz a hora, aqui e agora, e não espera acontecer depois...depois...depois.

Estou encaminhando meu protesto para a Comissão Organizadora Nacional e denunciando a violação dos meus direitos constitucionais – culturais e humanos – para diversos setores da sociedade valenciana e brasileira, com a intenção de que o ocorrido em Valença não venha a se repetir em outra oportundade em que for convocada uma Conferência de Cultura local, desejando imensamente que seja realmente democrática, ampla, geral e irrestrita. Gostaria que a II Conferência Nacional de Cultura, bem como a Comissão Organizadora da II Conferência Estadual do Rio de Janeiro se manifestasse a respeito. Caso seja referendado o processo de eleição de delegados locais para a Conferência Estadual, o governo federal e o governo estadual, serão cúmplices dessa ilegitimidade e reús no processo que moverei pela violação dos meus direitos. Atenciosamente,

Libório Costa de Souza
cidadão brasileiroprodutor, pesquisador, gestor e pensador cultural INDEPENDENTE
http://vozesflumineiras.ning.com

Auto Retratos

ALPHARRABIO LIVRARIA E EDITORA
Rua Eduardo Monteiro, 151 – Fone 4438-4358, Fax 4992-5225 – Santo André
e-mail: http://mail.uol.com.br/compose?to=alpharrabio@alpharrabio.com.br
http://www.alpharrabio.com.br/ - http://blog.alpharrabio.com.br/

5 de novembro (quinta) 19h
AUTO RETRATOS
Suca Moraes


Suca Moraes se expõe com uma coragem pouco vista. Não cria argumentos para camuflar-se atrás de temas universais. Faz o caminho inverso. Suas pinturas e esculturas representam um desabafo e fazem a artista seguir adiante.
O dizer da própria artista. Caminhar entre o desespero e a esperança teve como conseqüência este trabalho. define bem esta mostra.
Criz Suzuki - artista visual


Exposição:
AUTO RETRATO
Suca Moraes

Abertura dia 5 de novembro (quinta-feira) de 2009 - 19 horas
Visitação: 6 de novembro a 5 de dezembro de 2009
(2ª a 6ª das 13 às 19h - Sábado das 9h30 às 13h)

Local: Livraria Alpharrabio
Rua Dr. Eduardo Monteiro, 151 (altura do nº 1000 da av. Portugal)
Tel.: (11) 4438.4358 alpharrabio@alpharrabio.com.br

Que Viva Leminski!

Que Viva Leminski! aborda a obra do
poeta curitibano no SESC Consolação

No ano em que se completa 20 anos da morte de Paulo Leminski, uma edição do Projeto Outros Contextos apresenta vida e obra do poeta por meio de mesa de discussão, apresentação musical, leitura de poemas e ambientação, com consultoria de Ademir Assunção e direção de arte de Miguel Paladino. Participações de Boris Schnaiderman, Jerusa Pires Ferreira, José Miguel Wisnik, Neuza Pinheiro, Alice Ruiz, Mario Bortolotto e Áurea Leminski.

O projeto Outros Contextos, do SESC Consolação, em novembro faz uma homenagem ao poeta curitibano Paulo Leminski. Iniciado pela unidade em agosto, Outros Contextos tem como objetivo incentivar a leitura de obras de importantes autores da literatura brasileira e universal.

Neste mês, Que Viva Leminski! apresenta a vida e a obra de Paulo Leminski por meio de mesa de discussão, apresentação musical, leitura de poemas e ambientação, com consultoria de Ademir Assunção e direção de arte de Miguel Paladino.

Fãs e amigos de Leminski como Boris Schnaiderman, Jerusa Pires Ferreira, José Miguel Wisnik, Neuza Pinheiro, Alice Ruiz, Mario Bortolotto, Ademir Assunção e Áurea Leminski fazem parte da programação. Obras do poeta e CDs com músicas compostas por ele estarão à disposição do público para consulta no local. Textos e fotos de Leminski, em suas mais variadas facetas, serão plotados nas paredes, portas e elevadores, oferecendo ao público a oportunidade de conhecer um pouco mais sobre ele.

Paulo Leminski
Mestiço de polaco com negra, Paulo Leminski nasceu na cidade de Curitiba, Paraná, em 24 de agosto de 1944. Poeta, letrista de música popular, escritor, tradutor, professor e, pode parecer inusitado, também faixa-preta de judô, Leminski foi casado com a consagrada poetisa Alice Ruiz, com quem teve duas filhas.

Na década de 1970, teve poemas e textos publicados em diversas revistas - como Corpo Estranho, Muda, Código e Raposa. Em 1975 lançou o seu ousado Catatau, que denominou "prosa experimental", em edição do autor. Como compositor, Leminski teve a música "Verdura" gravada por Caetano Veloso no LP Outras Palavras, de 1981. Depois vieram outras gravações: "Mudança de Estação", com A Cor do Som; "Valeu", com Paulinho Boca de Cantor, e várias com Moraes Moreira: "Decote Pronunciado", "Pernambuco Meu", "Baile no Meu Coração", "Promessas Demais", música tema da novela Paraíso Tropical, da Rede Globo, em 1982. Em 1998, Arnaldo Antunes gravou em seu disco Um Som a música “Além Alma”.

Paulo Leminski foi um estudioso da língua e cultura japonesas e publicou em 1983 uma biografia de Bashô. Faleceu no dia 7 de junho de 1989 em sua cidade natal, mas sua obra tem exercido marcante influência nos últimos 20 anos. Seu livro Metaformose venceu o Prêmio Jabuti, em 1995. Em 2001, um de seus poemas ("Sintonia para pressa e presságio") foi selecionado por Ítalo Moriconi e incluído no livro "Os Cem Melhores Poemas Brasileiros do Século", Editora Objetiva — Rio de Janeiro.

OUTROS CONTEXTOS - QUE VIVA LEMINSKI!
De 5 de novembro a 19 de dezembro. Segunda a sexta, das 13h às 22h / Sábados, das 9h às 18h. Não recomendado para menores de 16 anos
Grátis.

Abertura
Dia 5/11. Quinta, às 20h.
Leminski em prosa, verso e música.
Mesa de discussão a partir da vida e da obra do poeta curitibano, com os professores Boris Schnaiderman, Jerusa Pires Ferreira e José Miguel Wisnik. Mediação do poeta Ademir Assunção
Local: Sala Ômega 8º andar. Lotação: 80 lugares.
Não recomendado para menores de 12 anos
Grátis.

Dia 7/11, sábado, às 20h Distraídos Venceremos
Poemas de Leminski por Alice Ruiz, Mario Bortolotto, Ademir Assunção e Áurea Leminski.
Local: Espaço Beta – 3º andar.
Duração: 45 minutos
Grátis. Lotação: 60 lugares.

Dia 11/11. Quarta, às 19h30.
Profissão de Febre
A cantora Neuza Pinheiro, acompanhada do músico Ronaldo Gama, apresenta parcerias com Leminski, entre elas "Para umas noites que andam fazendo", "Filho de Santa Maria", "Idéia Brilhante", "Puro Espírito", "Sina que me brisa" e "Alma rasa".
Local: Espaço de Leitura – 3º andar
Não recomendado para menores de 12 anos
Grátis.

Dias 13 e 27/11. Sextas, às 16h.
Uma palavra para Leminski
Narração do texto infanto-juvenil Guerra dentro da Gente, realizada pela contadora de histórias Kelly Orasi, do Núcleo Trecos e Cacarecos.
Duração 45 minutos.Local: Espaço de Leituras.
Não recomendado para menores de 10 anos
Grátis.

SESC Consolação
Rua Dr. Vila Nova, 245
Tel: 3234-3000
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Assessoria de Imprensa SESC Consolação e Teatro SESC Anchieta
Rita Solimeo Marin – Tel: 3234-3043
blog:
http://zonabranca.blog.uol.com.br
site:
http://zonafantasma.sites.uol.com.br

Ibirapitanga

hoje vi na rua a palavra
ibirapitanga
que eu não conhecia
e mesmo não a conhecendo
já sabia que existia

como ibiratininga
ibirapitininga
ipiranga
pacaembu
ibirapuera
anhangabaúanhangüera
araraquarajabaquara
itaquera

não sei se é tupy
não sei se guarani
guarani tupy
tupy guarani
cangaíba
cambaíba
tupinambá
guriri
puri
guaicurus
guarulhos
guaianases
goytacá

palavra mansa
ou besta fera
piracicaba
pirapitanga
pirapora
abatimirim
amendoim
araçá
araçatuba
aymorés
guaporé
ibiraçu
araguaia araguari
arara
araruama
avaré
barueri
boitatá
butantã
ou boissucanga


assim como tamoio
tapajós
carijós
taubaté
tupiniquim
tremembé
votuporanga

embu guaçu
grumari
guaçutinga
guaiapá
guaiaruna
guapimirim
guará
guarabira
guaraci
guaraciaba
guarapiranga
guararema
guaratinga
guaratinguetá
guaraná
guarapari
guauarujá

ibiraci
ibirapiroca
ibirataíba
ibiratinga
ibiri
ibitiba
ibitinga
ibituruna
imbé
imburi
ingá
inhambu
ipanema
ipatinga
ibiporanga
ibitioca

iriri
ituberaba
itabira
itaboraí
itacolomi
itacolomi
itacuã
itajaí
itanhaém
itapecerica
itapema
itapevi
itapoá – itapuã
itaquaquecetuba
itabapuana
itereré
itu
ituberaba
ituverava

japira
jabuti
jabuticaba
jacareí
Jaci
jacira
jaçanã
jacutinga
japi
jararaca
jatobá
juá
juciara
jundiaí
jupiá
jupira
jequié
juquiá
juréia
jurema
jurupi
jussara

mandioca
macunaíma
sagaranagem fulinaíma
maniçoba
mairiporã
manga
mangaba
maracanã
marajó marajoara
moema
mogi
monguaguá
muiraquitã
muriaé
itaocara
maniçoba

paçoca
paquetá
paraguassu
paraitinga
paraná
paranapanema
paranapiacaba
parati
parnaíba
peruíbe
pindaíba
pindamonhangaba
piracaá
piracajara
piracanjuba
piracatinga
piranga
pirassununga
pitinga
piriri
piririca
pirigua
Purus
peri
pracará
quipari
roraima

saci
sapucaia
saracura
saracutinga
siri
sorocaba
sucuri
surubim
surucucu
suruí-aiqueuara

tabatinga
taguatinga
tapera
tararaca
tarumã
tatuí
tocantins
tucunaré

ubatuba
ubirajara
urubu
urutu
ururaí
utinga
xavante
xingu
aymorés
tumiaru
tibiriçá

aracatu
aracati
araquari
araçá araci

bertioga
bariri
bicuibaçu
biguá
birigui
biriba
boiçununga
boiutuçu
surucucu
cacomanga

caingangue
caipira
sucupira
caipora
capixaba
cambuci
cairu
caraguatatuba
carajás
carapicuíba
caratinga
carangola

congonhas
carioca
cubatão
copacabana
cumbica
curitiba
cururu
caatingacaicanga
caipóou mar de angra
cariri caicócaramuru
cajurus e
cataguases

eu sei que sou das minas
como sou dos goytacazes.

artur gomes
nação goytacá
http://carnavalhagumes.blogspot.com/